“Dia ingin rakyatnya fokus pada prestasinya daripada prestasi leluhurnya,” kata Hong kepada This Week in Asia.
Pabrik propaganda Korea Utara sebagian besar telah menggantikan Hari Matahari, sebuah istilah penyembahan berhala yang mengacu pada ulang tahun 15 April pendiri Kim Il-sung, dengan sebutan netral, 4.15 dan liburan April, seorang pejabat Kementerian Unifikasi Korea Selatan dikutip secara anonim seperti dikutip oleh kantor berita Yonhap pada hari Selasa.
“Ini tampaknya merupakan langkah yang diperhitungkan untuk melepaskan diri dari mitologi leluhurnya,” tambah pejabat itu.
Pada tanggal 8 Juli 1997, pada akhir masa berkabung tiga tahun untuk Kim Il-sung, Korea Utara mengumumkan bahwa mereka akan menggunakan kalendernya, menunjuk tahun kelahiran bapak pendiri 1912 sebagai tahun Juche pertama.
Itu juga mulai merayakan ulang tahunnya, yang dulu disebut “liburan 4.15”, sebagai “Hari Matahari”.
Istilah pujian lain, “Hari Bintang Kejora”, yang merujuk pada ulang tahun 16 Februari Kim Jong-il – ayah Kim Jong-un – juga sebagian besar menghilang dari media Korea Utara, kata pejabat itu.
Kim Jong-un juga telah menghilangkan kunjungan ke makam kakeknya di Pyongyang sejak 2022. Ketidakhadirannya yang mencolok dari makam dan memudarnya keunggulan istilah sanjungan dapat menunjukkan jarak yang disengaja dari praktik pemujaan leluhur di masa lalu, menurut pengamat.
“Perubahan ini mungkin terkait dengan langkah Korea Utara untuk menghindari mitologi secara berlebihan,” kakek dan ayah pemimpin itu setelah Kim Jong-un pada 2019 memperingatkan terhadap langkah-langkah seperti itu yang akan “membayangi kebenaran”, kata pejabat kementerian itu.
“Ini mungkin bagian dari langkah Jong-un untuk melepaskan diri dari ketergantungannya pada leluhurnya [untuk mengamankan legitimasi] atau bagi Korea Utara untuk menahan diri dari membangkitkan istilah penyembahan berhala sejalan dengan upayanya untuk memproyeksikan citra negara sosialis yang normal.”
Beberapa pengamat mengatakan Kim muda mungkin telah memutuskan bahwa propaganda dan demagoguery yang secara tidak realistis mengidolakan leluhur tidak akan beresonansi dengan penduduk di tengah kesulitan ekonomi.
Hong dari Institut Korea untuk Unifikasi Nasional mengatakan: “Kim juga telah menunjukkan keinginannya melalui kebijakan bahwa dia tidak akan membabi buta mengikuti arah kebijakan apa pun yang telah diberlakukan leluhurnya, dan dia akan memotongnya jika perlu untuk mengejar kebijakannya.”
02:43
Pemimpin Korea Utara Kim Jong-un mengatakan dia memiliki hak yang sah untuk memusnahkan Korea Selatan
Pemimpin Korea Utara Kim Jong-un mengatakan dia memiliki hak yang sah untuk memusnahkan Korea Selatan
Pergeseran Kim dalam strateginya terhadap Korea Selatan mungkin juga terkait dengan penurunan penggunaan istilah pendewaan untuk leluhur, menurut analis.
Prinsip penyatuan Front Persatuan generasi sebelumnya mendefinisikan Selatan sebagai setengah dari bangsa Korea yang teralienasi yang harus dibebaskan dari kekuasaan imperialis AS.
Pandangan ini bertentangan dengan deklarasi Kim Jong-un akhir tahun lalu yang mencirikan hubungan antar-Korea sebagai hubungan dua negara yang terpisah dan bermusuhan.
Dia juga memerintahkan tiga prinsip untuk reunifikasi nasional, menyerukan persatuan dan perdamaian nasional, untuk dihapus dari konstitusi dan sebuah monumen yang didedikasikan untuk keinginan Kim Il-sung untuk reunifikasi di Pyongyang untuk dibongkar.
Perubahan ini terjadi ketika pemimpin Korea Utara, yang berani dengan konsolidasi kekuasaannya sejak kematian ayahnya pada tahun 2011, memetakan arah baru berdasarkan pencegahan nuklir dan hubungan yang lebih kuat dengan China dan Rusia, menurut Profesor Ilmu Politik Yang Moo-jin dari Universitas Studi Korea Utara.
“Ini adalah ekspresi keyakinannya bahwa partai, pemerintah dan militer semuanya ada di tangannya,” kata Yang.
Kim Jong-un, yang dididik di Switerland, dan yang menikmati akses langsung ke berita internasional secara langsung tanpa bantuan dari para pembantunya, sangat menyadari bahwa pemujaan pahlawan memudar secara global, tambahnya.
Namun, Profesor Ilmu Politik Emeritus Koh Yu-hwan di Universitas Dongguk memperingatkan agar tidak “membaca terlalu banyak” ke dalam penurunan penggunaan istilah yang mengagungkan kedua leluhur, mencatat legitimasi Kim Jong-un didukung oleh narasi seputar leluhurnya.
“Jong-un tidak dapat mengklaim legitimasi tanpa lingkaran cahaya yang diwarisi dari ayah dan kakeknya, dan sulit dipercaya dia dapat bertahan hidup tanpa warisan mereka,” kata Koh.
“Memberhentikan leluhurnya sama dengan pemecatannya sendiri.”
Korea Utara harus meninggalkan taktik Front Persatuan masa lalunya, di mana ia mengejar penyatuan kembali melalui pertukaran dan penyerapan Selatan yang melemah, karena sekarang sangat khawatir tentang pengaruh budaya yang mendominasi yang akan meningkat melalui pertukaran dengan Selatan, kata Koh.
Upaya masa lalu untuk memperbaiki pagar dengan Amerika Serikat dan Jepang melalui upaya mediasi oleh Selatan semuanya gagal.
“Korea Utara sekarang berusaha melakukannya sendiri, meraba-raba cara untuk datang ke meja dialog dengan Amerika Serikat dan Jepang tanpa terbebani oleh keberadaan Selatan,” katanya.
Korea Utara mengatakan bulan lalu bahwa perdana menteri Jepang telah menawarkan untuk bertemu dengan pemimpinnya tetapi menekankan bahwa prospek untuk pertemuan puncak pertama negara mereka dalam sekitar 20 tahun akan tergantung pada Tokyo yang menoleransi program senjatanya dan mengabaikan penculikan warga negara Jepang di masa lalu.
Jepang mengakui telah berusaha mengatur pertemuan puncak bilateral tetapi menolak prasyarat Korea Utara untuk pertemuan semacam itu sebagai tidak dapat diterima, meredupkan prospek bahwa Kim dan Perdana Menteri Jepang Fumio Kishida akan mengadakan pertemuan puncak dalam waktu dekat.
Para pengamat mengatakan Kim menginginkan peningkatan hubungan dengan Jepang sebagai cara untuk mendorong irisan antara AS dan sekutu-sekutunya, sementara Kishida ingin menggunakan kemungkinan kemajuan dalam masalah penculikan, masalah yang sangat emosional bagi Jepang, untuk meningkatkan peringkat persetujuannya yang menurun di dalam negeri.
Setelah mengakui pada tahun 2002 bahwa mereka telah menculik 13 warga negara Jepang, Korea Utara mengizinkan lima orang untuk kembali ke rumah tetapi mengatakan yang lain telah meninggal. Jepang yakin beberapa masih hidup.
Laporan tambahan oleh Associated Press